第830章 济世仙方 (第2/2页)
这正是，四木、四金、四火，四水、四土、四日、四月，拢共二十八宿星辰，以及对应星神。
真论起来，建木撑天，撑的就是这天……
那建木身上缠着的乙木葫芦，此时也不结苍龙七宿的葫芦了，而是开出四朵花，结出四个葫芦，每个葫芦上各有七宿星象，正是青龙、白虎、朱雀、玄武。
这洞天内景变化，一者是林东来突破元婴中境，二者则是将轮回宝树拿下，轮回意象是界天世界的重要基奠。
“看来，已经不比那自然道主的混元洞天小多少了，甚至还在不断的成长当中，而且已经不专门追求界天大小了，法则已经严密，我的元神道行的底子却是不用愁了。”
林东来内景洞天演化，却是道行更进一步，直接将突破元婴中境带来的浮燥之炁压下，更多出一种底气。
时光很快过去七七四十九天，三人抽丝剥茧，将轮回宝树王的魔性剥离，魔炁净化，伤势复原。
只见那轮回宝树王醒来，便感觉内心无比祥和，体验到了从未有过的神清气爽，更明悟林东来的恩情大义，却是恭敬向三人作揖行礼。
他对幽阳道：“从今往后，我灵修之身将尽力辅助帝君，为帝君宰相。”
又对阎浮道：“从今往后，我本尊根苗将扎根净土，庇护净土轮回众生，誓地狱成空，护法世尊。”
最后才对林东来道：“报无可报，愿修地仙大道，拜东华教主为师！”
轮回宝树王虽然是天地灵根，但所修乃是神道，而且还是先天权柄神道，算是先天神圣，先天神圣，修地仙大道，本质是爷爷学孙子，因为地仙之道，本就是后天生灵，模仿先天地祇所修法门。
他愿意拜林东来为师，本质是愿意将【太阴木】这一意象，蛰伏在林东来【杨柳木】之下，但更准确来说，他敬的是【通天建木】。
林东来笑呵呵道：“不必拜我为师，你修行比我更早，资历更老，只管在我这东华正教之中，担任一个副教主的位置便是，反倒是我有一尊化身，月光宝华真君，可以拜你为护法，辟立鬼仙大教。”
“善！”
轮回宝树王叹息道：“从前被魔障遮蔽，此界荼毒甚多，轮回之中，尤其三界毒障积累，如同淤泥层迭，我扎根冥土，净化毒障，却难免受其所累。”
“尤其是仙道治世以来，世界不可避免陷入末法，就好像人身变老衰亡，往往是脏器先出现各种小问题，再出现大问题。”
“轮回对应乃是解毒之肝，运化之脾胃，排遗之肠腓，最终可以通过归墟排出渣滓入真正的归墟界坟，从而保持自身世界之轻盈。”
“如今世界便变得浊重，下沉，就像是人变老，生病，死亡，都是从吃不下东西开始的，世界衰亡，却也是从轮回开始崩溃。”
“阴山大帝为此，才将六境冥天设置，令诸元婴魔主，辅助于我，净化怨煞解决问题，好似外用大毒之药，以攻大寒大热之症，无非是君臣佐使。”
“阴山大帝在的时候，是为君，可以将他们这些毒药给调和用好，阴山大帝不在，便难以压制这些魔头，反而亏空反噬。”
“林道主，名号药师，或可给此方天地，换一副仙方，药到病除，脱离病苦。”
他言语恳切，并非那种被渡化之后的无脑信奉，毕竟也是元婴，还是元婴后境，若无自身道心心境，如何修持到今，被诸魔魔染也就是一点引子罢了，真正入魔的根基，还是这些年他对阴山大帝开的这副【药方】的不信任，是对此方天地陷入末法的焦虑。
当然，他也未必是真正信任林东来等人，但目前为止，只有林东来等具备救世想法，也具备救世能力，最重要的是，幽阳有太乙救苦天尊的救苦甘露，林东来有建木灵根，以及天一道姆传承。
别的不说，遍观过去，林东来也算是此方世界道德水准拿得出手，数一数二的存在。
可以说更多的是感激，信服，以及对未来的希望。
林东来接受了了他的投靠，于是有【少阳伏太阴】的意象生成，是为【子为母纲】，少阴与太阴本是母子意象，当然并不代表太阴就克制，或者地位高于少阳。
这就是以阳领阴，除却【子为母纲】之外，当还有【长兄如父】【长姐如母】【夫为妻纲】【父为子纲】等等关系。
林东来此时少阳伏太阴，便代表天下一应少阳意象之物，都可以克制太阴意象之物，当然也可以滋养太阴意象之物。
甚至于，因为林东来等花费了七七四十九日，将轮回宝树王给救治，天地之间的轮回意象，也多出了这七七四十九日【还阳回生】的一道路数仪轨。
只要尸体还没有腐烂，按照仪轨，将魂魄牵引归位，便可起死回生，若是尸体腐烂了，若能寻到八字相合的尸体，也可以靠此仪轨，借尸还魂。
还魂如此，尸解也是如此，需要七七四十九天，才能一魂七魄，彻底离开肉身，成就鬼仙。
期间若是以柳枝搭配五色鲜花，做成花冠，更可护持自身，不为外面邪气所扰。
“我这里正好有一副方子，赏善罚恶，辟立【上善仙神道】。”
当即林东来将这轮回再开一道，将鬼仙、香火神道、地仙，三途融合之法，交待给轮回宝树，并问询道：“道友本身修持神道之法，又合太阴木德，再修地仙正法，当可为此道宗师，将来或有气数，有望成就元神之境，或者晋升中品天地灵根。”
轮回宝树王听闻此法，赞叹不已，开口道：“另辟一道可以，当初幽冥道姆娘娘，以真龙珠，麒麟角，凤凰真羽，先天人脐、玄武甲壳，此周天五类，炼制成五道轮回盘，却不知此地祇鬼仙，要辟一道，要用个什么宝物代表意象。”